21-ci əsr nə olacaq? Məndən 20 il əvvəl, deyək ki, 2001-ci il sentyabrın 10-da soruşsanız, aydın cavab verərdim: liberalizmi təbliğ edin. Berlin divarının yıxılması, aparteidin sonu və Çində Den Syaopinin islahatlarından sonra bir sıra dəyərlər hərəkətə keçən demokratiya, kapitalizm, bərabərlik, şəxsi azadlıq kimi görünür.
Sonra sonrakı onilliklərdə demokratiyanın yayılmasının qarşısı alındı və sonra geri çevrildi. Çində, Mərkəzi və Şərqi Avropada və digər regionlarda diktatorlar hakimiyyəti saxlayır. Biz demokratik liberalizm və avtoritarizm arasında indi tanış olan yarışa girdik.
Ancaq son bir neçə ildə maraqlı bir hadisə baş verdi: avtoritarlar Allahı tapdılar. Onlar dini simvollardan millətçi kimlik əlamətləri və mitinq şüarları kimi istifadə edirlər. Onlar sonsuz mədəni savaşlar açaraq kütlələri arxalarında birləşdirdilər. Onlar qlobal debatı yenidən müəyyənləşdirirlər: bu, artıq demokratiya və diktatura arasında mübahisə deyil; bu, Qərb elitasının əxlaqi deqradasiyası ilə öz şəhərlərindəki yaxşı adi insanların ənənəvi dəyərləri və üstün mənəviyyatları arasındadır.
Həqiqi dinlərin cəlbediciliyinin getdikcə azaldığı bir vaxtda 21-ci əsr bütün dünyanı əhatə edən cihad dövrünə çevrilir.
Si Cinpinq bu tip avtoritarizmin yaradıcılarından biridir. Mao Zedong inqilabdan əvvəl Çinə xor baxırdı. Lakin Si Cinpin rejimi köhnə adətləri və ənənəvi dəyərləri qəbul etmək üçün səylərini əsirgəməyib. Çin alimi Maks Oidtmann bildirmişdir ki, “əsas sosialist dəyərləri” yaratmaqla yanaşı, o, Konfutsiçilik, Taoizm, Marksizm və Mao Zedong düşüncəsini birləşdirən bir inanc olan müstəqil dini qurumları məhdudlaşdırır.
Keçən həftə Çin hökuməti "bacı" məşhurları boykot etməyi əmr etdi. Bunlar mülayim xasiyyətlərə malik gözəl görünüşlü kişi ulduzlardır və Çin kişiliyini qadınlaşdırmaqda ittiham olunurlar. Bu, rejimin Çini Qərbin mənəvi korrupsiyasının mədəni müharibələrindən necə qoruduğunu göstərmək cəhdlərindən yalnız biridir.
Rejimin yuxarıdan aşağıya doğru apardığı mənəvi populizm öz təsirini göstərməkdədir. pBu gün ənənəviçilik adi Çinlilər, eləcə də ziyalılar və siyasətçilər arasında getdikcə populyarlaşır, q Xuetonq Yan 2018-ci ildə yazıb ki, Tsinxua Universitetindən. feminizm, LGBTQ hüquqları və s.
Vladimir Putin və digər regional diktatorlar oxşar oyunlar oynadılar. Putin uzun müddətdir ki, özünü İvan İlin və Nikolay Berdyaev kimi dini filosoflarla əlaqələndirir. Dmitri Uzlaner Corctaun Universitetində Berkeley Mərkəzinin məqaləsində bildirib ki, rejim dünyanın liberalizmə düşməsinin qarşısını almaq üçün özünü xristian dəyərlərinin plast qalası kimi formalaşdırır. Mənəvi qarışıqlıq.
Orada da mədəni müharibələr başladı. Rejim interneti məhdudlaşdırdı, abortu məhdudlaşdırmağa çalışdı, məişət zorakılığı ilə mübarizəni asanlaşdırdı, küfr qanunlarını həyata keçirdi və yetkinlik yaşına çatmayanlara “qeyri-ənənəvi cinsi əlaqəni” dəstəkləyən məlumatların verilməsini qadağan etdi.
Hətta ABŞ və Qərbi Avropadakı avtoritarlar da iştirak etməyə başladılar. Beynəlxalq məsələlər üzrə alim Tobias Cremer göstərdi ki, Atlantik okeanının hər iki tərəfində ifrat sağ hərəkatlarda olan bir çox sözdə xristian millətçiləri əslində o qədər də dindar deyillər.
Onlar nativizm və anti-immiqrasiya münasibətlərindən qaynaqlanır və sonra "onları" "bizdən" ayırmaq üçün xristianlığın simvolunu tuturlar. Məsələn, Almaniyada xristian kimliyi ilə aqressiv şəkildə öyünən ifrat sağçı qruplar həqiqi dini inancı olan seçicilər arasında yaxşı çıxış etmirlər.
Berkeley Mərkəzindəki başqa bir məqalədə Kramer yazdı ki, amerikalı sağçı ekstremistlər mitinqlərdə xristian xaçlarını pərişdirir, xatirələrində səlibçi təsvirlərindən istifadə edir və hətta mühafizəkar xristian qrupları ilə ittifaq axtara bilərlər. Lakin bu qeydlər bu gün əksər Amerika kilsələri tərəfindən tətbiq olunan canlı, enerjili, universal və getdikcə daha müxtəlif olan İsa Məsihə inamla bağlı deyil. Əksinə, siyasi xristianlıq böyük ölçüdə bir növ ağ şəxsiyyətə çevrilmişdir. Dünyəviləşmiş "Xristianlıq": mədəni kimlik simvolu və Vikinq örtükləri, Konfederasiya bayraqları və ya neo-bütpərəst simvollarla əvəz edilə bilən ağ simvol."
Din donuna bürünmüş bu avtoritarlar təbii olaraq indi dini avtoritarizm, nativizm və ümumi xuliqanlıqla əlaqələndirənlər arasında dinə qarşı əks reaksiyalar yaradacaqlar. Son bir neçə onillikdə Avropa və ABŞ-da görünməmiş dünyəvilik səviyyəsi qəddar mədəni və mənəvi müharibələri azaltmadı.
Pseudo-dini avtoritarlar mənəvi təhlükəni artırır. Onlar sanki fərdiyyətçilik, insan haqları, müxtəliflik, gender bərabərliyi, LGBTQ hüquqları və dini azadlıqlar Qərb mənəvi imperializminin son forması və sosial və mənəvi xaosun xəbərçisi kimi çıxış edirlər.
Qərb liberalizminin tərəfində olan bizlərin, plüralizmin tənəzzülün əksi, insan ləyaqətini yüksəltmək və qaçmaq üçün mənəvi cəhətdən zəngin, praktik və təsirli bir yol olduğunu göstərərək, onunla mənəvi və mədəni mübarizə aparmaqdan başqa çarələri yoxdur. . Harmonik cəmiyyət.
The Times redaktora müxtəlif məktublar dərc etməyi öhdəsinə götürür. Bu və ya hər hansı məqaləmizlə bağlı fikirlərinizi eşitmək istəyirik. Burada bəzi məsləhətlər var. Bu, bizim e-poçtumuzdur: letters@nytimes.com.
Göndərmə vaxtı: 16 sentyabr 2021-ci il
