Was wird das 21. Jahrhundert sein? Wenn Sie mich vor 20 Jahren, sagen wir am 10. September 2001, gefragt hätten, hätte ich eine klare Antwort: Fördern Sie den Liberalismus. Nach dem Fall der Berliner Mauer, dem Ende der Apartheid und Deng Xiaopings Reformen in China scheint sich eine Reihe von Werten zu bewegen: Demokratie, Kapitalismus, Egalitarismus, persönliche Freiheit.
In den folgenden Jahrzehnten wurde die Ausbreitung der Demokratie dann blockiert und dann umgekehrt. Diktatoren in China, Mittel- und Osteuropa und anderen Regionen sind an der Macht. Wir sind in den mittlerweile bekannten Wettlauf zwischen demokratischem Liberalismus und Autoritarismus eingetreten.
Aber in den letzten Jahren ist etwas Interessantes passiert: Autoritäre haben Gott gefunden. Sie nutzen religiöse Symbole als nationalistische Identitätszeichen und Kundgebungsslogans. Sie vereinten die Massen hinter sich, indem sie endlose Kulturkriege entfachten. Sie definieren die globale Debatte neu: Es handelt sich nicht mehr um einen Streit zwischen Demokratie und Diktatur; Es liegt zwischen der moralischen Degradierung der westlichen Elite und den traditionellen Werten und der überlegenen Spiritualität der guten einfachen Leute in ihrer Heimatstadt.
In einer Zeit, in der die Attraktivität tatsächlicher Religionen abzunehmen scheint, verwandelt sich das 21. Jahrhundert in eine Ära des Dschihad, die den Globus umspannt.
Xi Jinping ist einer der Urheber dieser Art von Autoritarismus. Mao Zedong verachtete China vor der Revolution. Aber das Regime von Xi Jinping hat keine Mühen gescheut, alte Bräuche und traditionelle Werte zu akzeptieren. Der chinesische Gelehrte Max Oidtmann erklärte, dass es zwar „sozialistische Grundwerte“ festlegt, aber unabhängige religiöse Einheiten einschränkt, ein Glaubensbekenntnis, das Konfuzianismus, Taoismus, Marxismus und Mao-Zedong-Gedanken vereint.
Letzte Woche ordnete die chinesische Regierung einen Boykott von „Sissy“-Prominenten an. Dabei handelt es sich um gutaussehende männliche Stars mit sanftem Charakter, denen vorgeworfen wird, die chinesische Männlichkeit zu feminisieren. Dies ist nur einer der Versuche zu veranschaulichen, wie das Regime China vor den Kulturkriegen westlicher moralischer Korruption schützt.
Der von oben nach unten gerichtete moralische Populismus des Regimes zeigt Wirkung. „Heute erfreut sich der Traditionalismus sowohl bei einfachen Chinesen als auch bei Intellektuellen und Politikern immer größerer Beliebtheit“, schrieb Xuetong Yan von der Tsinghua-Universität im Jahr 2018. Chinas Internet ist jetzt offensichtlich überschwemmt von dekadenten „weißen Linken“, die gebildete amerikanische und europäische Progressive angreifen und sich dafür einsetzen Feminismus, LGBTQ-Rechte usw.
Wladimir Putin und andere regionale Diktatoren spielten ähnliche Spiele. Putin pflegt seit langem Verbindungen zu religiösen Philosophen wie Iwan Ilin und Nikolai Berdjajew. In einem Artikel des Berkeley Center an der Georgetown University berichtete Dmitry Uzlaner, dass das Regime sich als Bastion christlicher Werte darstellt, um zu verhindern, dass die Welt in den Liberalismus verfällt. Moralische Verwirrung.
Auch dort kam es zu Kulturkriegen. Das Regime schränkte das Internet ein, versuchte die Abtreibung einzuschränken, erleichterte den Kampf gegen häusliche Gewalt, führte Blasphemiegesetze ein und verbot die Bereitstellung von Informationen zur Unterstützung „nicht-traditioneller sexueller Beziehungen“ an Minderjährige.
Sogar autoritäre Kräfte in den Vereinigten Staaten und Westeuropa begannen sich zu beteiligen. Der internationale Politikwissenschaftler Tobias Cremer hat gezeigt, dass viele sogenannte christliche Nationalisten in den rechtsextremen Bewegungen auf beiden Seiten des Atlantiks tatsächlich nicht so religiös sind.
Sie sind von Nativismus und einwanderungsfeindlichen Einstellungen getrieben und nutzen dann das Symbol des Christentums, um „sie“ von „uns“ zu unterscheiden. In Deutschland beispielsweise schneiden rechtsextreme Gruppen, die aggressiv mit ihrer christlichen Identität prahlen, bei Wählern mit echten religiösen Überzeugungen nicht gut ab.
In einem anderen Artikel im Berkeley Center schrieb Kramer, dass amerikanische Rechtsextremisten bei Kundgebungen christliche Kreuze zur Schau stellten, Kreuzfahrerbilder in ihren Memes verwendeten und möglicherweise sogar Bündnisse mit konservativen christlichen Gruppen anstrebten. Bei dieser Erwähnung geht es jedoch nicht um den lebendigen, energischen, universellen und immer vielfältiger werdenden Glauben an Jesus Christus, der heute von den meisten amerikanischen Kirchen praktiziert wird. Im Gegenteil, das politische Christentum ist weitgehend zu einer Art weißer Identität geworden. Säkularisiertes „Christentum“: ein kulturelles Identitätssymbol und ein weißes Symbol, das mit Wikingerfurnieren, Flaggen der Konföderierten oder neuheidnischen Symbolen ausgetauscht werden kann.“
Diese Autoritären unter dem Deckmantel der Religion werden natürlich antireligiöse Gegenreaktionen bei denen hervorrufen, die Religion heute mit Autoritarismus, Nativismus und allgemeinem Rowdytum assoziieren. In den letzten Jahrzehnten hat das beispiellose Ausmaß des Säkularismus in Europa und den Vereinigten Staaten die bösartigen kulturellen und spirituellen Kriege nicht verringert.
Die pseudoreligiösen Autoritären erhöhen das Moral Hazard. Sie tun so, als wären Individualismus, Menschenrechte, Vielfalt, Geschlechtergleichheit, LGBTQ-Rechte und Religionsfreiheit nur die neueste Form des westlichen moralischen Imperialismus und ein Vorbote des sozialen und moralischen Chaos.
Diejenigen von uns, die auf der Seite des westlichen Liberalismus stehen, haben keine andere Wahl, als ihn spirituell und kulturell zu bekämpfen und zu zeigen, dass Pluralismus das Gegenteil von Dekadenz ist, ein spirituell reicher, praktischer und wirksamer Weg, die Menschenwürde und das Laufen zu verbessern. . Eine harmonische Gesellschaft.
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Zeitpunkt der Veröffentlichung: 16.09.2021
